26 Ago Judíos de Boston están recibiendo una ´taberna judía´-para estudiar textos religiosos y beber cerveza
POR: Jackie Hajdenberg
La Lehrhaus está inspirada en parte por la Casa Judía de Estudio Libre de Frankfurt, donde intelectuales de principios del siglo XX, como Bertha Pappenheim, Leo Lowenthal y Martin Buber dieron conferencias y aprendieron.
Al combinar la casa de estudio secular de Torah del Viejo País y el kretshme, o pub yiddish, el Lehrhaus de Boston busca atraer a todas las denominaciones con comida, cócteles y clases significativas.
JTA.- Hace un siglo, el filósofo alemán, Franz Rosenzweig, encabezó el renacimiento de la vida intelectual judía en la ciudad de Frankfurt am Main con la ¨Frejes Jüdisches Lehrhaus¨-la Casa Judía de Estudio Libre.
Hasta 1,100 estudiantes adultos atendían a las conferencias diseñadas para judíos seculares y destinadas a democratizar el tipo de aprendizaje judío que estaba típicamente restringido al beit midrash, o casa formal de estudio judío.
Ahora, una Lehrhaus en el espíritu de la de Frankfurt de los años 1920 está viniendo al área de Boston. La creación del rabino Charlie Schwartz y el cofundador de Sefaria, Joshua Foer, será un espacio para el estudio tradicional en parejas del Talmud y otros textos judíos, llamado ¨chavruta¨, destinado a los judíos de todo el espectro religioso.
Con un menú completo de comidas y bebidas inspirado por los sabores de toda la Diáspora judía, el estudio serio no será la única razón para detenerse, y los fundadores de la Lehrhaus de Boston esperan que esto significará más encuentros casuales con la cultura judía -incluso de personas que no son judías.
¨Si alguien entra de la calle y no se da cuenta de que es un espacio judío y se encuentra con toda esta maravilla, sorpresa, deleite, alegría y comida deliciosa, entonces eso es genial¨, dijo Schwartz. ¨La mayoría de las personas que encuentren el espació que no son judías lo encontrarán principalmente como una taberna judía, de la misma manera que encontrarían una tienda de bagel, un deli judío o un lugar judío de bujaria¨.
Un menú de bebidas diseñado por la cantinera galardonada Naomi Levy, establecida en Boston, del Maccabbe Bar, un bar emergente judío para la temporada de invierno, incluirá un Martini de expresso yemenita con la mezcla de especias hawaij, una margarita schug picante y un cóctel ¨Verano en Cracovia¨ hecho con frutilla, licor Sorel y gin. El chef nominado al premio James Beard, Michael Leviton y el chef nativo de Boston, Noah Clickstein, están asesorando el menú de comida, al que los fundadores de Lehrhaus llaman ¨pescatariano kosher¨.
La programación en sí será una combinación de aprendizaje en parejas, clases y eventos públicos, incluidas conferencia de celebridades e intelectuales en el espacio secular en conversación con eruditos, rabino y educadores. La programación educativa, creada con la asistencia de Hadar y el Instituto Shalom Hartman de Norte América -dos grupos de expertos judíos no confesionales con sede en New York, pero expandiendo su presencia en otras ciudades -está dirigida a los adultos.
Sin embargo, la comida, la bebida y el aprendizaje están al servicio de encontrar un serio desafío: Mientras que las personas de todas las observancias religiosas deben sentirse bienvenidas en la Lehrhaus, los creadores pretenden llegar a una cohorte de jóvenes judíos que estén interesados en el judaísmo, pero pueden no sentirse conectados a los espacios religiosos tradicionales -y están apostando a que el rico contenido judío, no sólo la participación social, son la clave para hacerlo.
¨El objetivo no es hacer a las personas más religiosas, sino que la gente se comprometa profundamente en el aprendizaje judío y chavruta¨, dijo Schwartz. ¨Queremos poder decir, ´Si eres observante, este puede ser un lugar para ti Si no eres observante, todavía hay cosas increíbles sobre los textos judíos que pueden ayudar a aterrizarnos, guiarnos y crear una comunidad´¨.
Ese tipo de acercamiento ha atraído a importantes organizaciones de beneficencia judías, incluidas Filantropías Judías Combinadas de Boston, la Fundación Jim Joseph, el Fondo Maimónides, la Fundación One8, Natan, la Fundación Aviv, y las Filantropías de la Familia de Charles y Lynn Schusterman.
El Instituto Kripke, con sede en Los Angeles, no fue un fundador, pero Lehrhaus se asoció con el 501c3 para procesar las subvenciones y donaciones iniciales.
Ron Wolfson, presidente del Instituto Kripke, y profesor de educación en la Universidad Judía Estadounidense, dijo que el prospecto de un lugar como la Lehrhaus es profundamente emocionante para los educadores como él. Basado en el trabajo que Schwartz y Foer han hecho en el pasado -Schwartz es el cocreados de PocketTorah, una aplicación para ayudar a los lectores de la Torah a cantar y Foer, como el cocreador de Sefaria, la biblioteca digital de código abierto en línea de textos judíos -Wolfson tiene confianza en su último proyecto.
¨Necesitamos espacios donde las barreras de entrada sean bajas y la expectativa de una experiencia inmersiva sea alta. Lehrhaus marca esas casillas´, dijo Wolfson. ¨Se convertirá rápidamente en un espacio sagrado y muy a la moda¨.
Aunque hay muchos jóvenes judíos en el área del Greater Boston, la mitad de los 250,000 judíos del área se consideran a sí mismos ¨no afiliados¨, según un estudio de la Universidad Brandeis del 2015. Instituciones como Hillel Internacional, el movimiento Chabad-Lubavitch y Moishe House se acercan a los jóvenes en el área, pero los fundadores de Lehrhaus dicen que la actividad organizativa judía fuera del espacio de la sinagoga y dirigida a los adultos jóvenes todavía se queda corta, dada la densidad y tamaño de la población judía.
El conjunto posuniversitario del Greater Boston comprende casi un cuarto de la población judía ahí y está en gran medida concentrada en Somerville, Cambridge y el centro de Boston.
Wolfson, autor de dos libros sobre crear espacios judíos, citó un hallazgo en el estudio Pew que dice que más del 94% de los judíos están orgullosos de ser judíos. La encuesta también encontró que los judíos menores de 50 años ¨son significativamente más aptos que los mayores¨ para decir que ¨simplemente no están interesados¨ en asistir a los servicios en la sinagoga, y, en su lugar, se relacionan con el judaísmo a través de expresiones culturales y sociales. Una manera en que algunas comunidades han tratado de resolver este problema es organizando eventos fuera de la sinagoga, como recorridos de bares organizados.
¨Charlie y Joshua están dando un paso enorme hacia adelante al crear el bar¨, dijo Wolfson. ¨Es una experiencia integral que satisface las necesidades de compromiso de todos. Y eso es muy bueno¨.
Foer y Schwartz son optimistas sobre el futuro de la Lehrhaus -Schwartz dejó su trabajo en Hillel Internacional en junio para enfocarse en la Lehrhaus a tiempo completo.
Sin embargo, el éxito no está garantizado. Otras empresas similares no afiliadas -algunas con el mismo nombre -han surgido a lo largo de las décadas en otras ciudades, con resultados mixtos.
En 1999, Makor abrió en el Upper West Side de Manhattan con una premisa similar de ser un lugar donde los judíos de 20 y 30 años pudieran agarrar una cerveza, estudiar kabbalah, mezclarse con solteros y disfrutar instalaciones de arte y actuaciones musicales. La galardonada cantautora Norah Jones actuó en Makor docenas de veces al principio de su carrera, antes de que cerrara en el 2006.
Lehrhaus Judaica, una organización educativa con sede en Berkeley fundada en 1974, cerró en el 2021 debido a dificultades financieras. Recientemente reabrió bajo un nuevo liderazgo y un cambio de marca como ¨La Nueva Lehrhaus¨.
Incluso el éxito de Lehrhaus de Frankfurt fue limitado, a pesar de su impresionante lista de importantes intelectuales judíos como el escritor Shai Agnon: los filósofos Gershon Scholem, Leo Lowenthal y Martin Buber; y la feminista y activista Bertha Pappenheim. La institución original fue cerrada en 1930, luego reabierta por Buber en 1933. Fue cerrada permanentemente por el régimen nazi en 1938.
Schwartz y Foer quieren que la gente reconozco a la taberna judía como una categoría en sí misma, como el pub irlandés -y que tenga su propio precedente histórico. La ¨kretshme¨ (yiddish para ¨taberna¨) fue un elemento importante en la vida judía europea oriental durante el renacimiento místico judío del siglo XIX, según el historiador Glenn Dynner. Como las casas de café europeas occidentales de la época de la Ilustración, las tabernas judías funcionaban como un ¨tercer espacio¨ donde las personas podían reunirse y discutir temas intelectuales y políticos en torno al alcohol.
La Lehrhaus de Boston, que espera abrir después de las Fiestas Altas este otoño, está tratando de permanecer fiel al ambiente intelectual de su predecesora alemana mientras atrae a los miembros jóvenes de la comunidad.
¨Muchas personas vendrán por la comida y la bebida y algunos de ellos se quedarán por la Torah¨, dijo Foer. ¨Y esto sería que esta cosa está funcionando¨.
Traducción: Comunidad Judía de Guayaquil
Fuente: The Times of Israel
