19 Ago 23 hechos sobre los judíos de Roma
POR: Etti Hazan
Alvin Reinstein, de 71 años, hizo aliyah desde Teaneck, New Jersey, con un rollo de Torah que había sido escrito en Polonia antes del Holocausto.
1.Su sinagoga más antigua data del período del Segundo Templo
Los judíos ya vivían en Roma antes del exilio del año 70 de la Era Común. En 1961, las ruinas de una sinagoga fueron descubiertas a las afueras de Ostia Antica, la ciudad portuaria de la Roma Imperial, cerca de la Ostia contemporánea. La sinagoga más antigua de Europa, data aproximadamente del 41-54 de la Era Común y fue usada hasta el siglo V. Se cree que comerciantes y mercaderes establecieron una pequeña comunidad ahí.
2.Grandes eruditos vivieron entre ellos
Durante su larga e ilustre historia, la comunidad judía de Roma produjo muchos grandes eruditos. He aquí dos de los más conocidos:
- Teudas: En el período del Segundo Templo, los judíos de Roma esta liderados por un hombre rico y educado llamado Teudas, cuyo prestigio era tal que, aunque los sabios de Tierra Santa estaban fuertemente en desacuerdo con sus acciones (alentaba a sus conciudadanos judíos romanos a comer cordero asado en Pesaj, lo cual los sabios sentían que era demasiado similar a comer
- un sacrificio real fuera de Jerusalem), no tomaron ninguna acción contra él. Además de enseñar Torah en público, sabemos que también recaudaba fondos a nombre del Sagrado Templo y el apoyo de las instituciones de la Torah en Israel.
- ¨El Aruch¨: El rabino Nathan ben Yechiel de Roma (siglo XI) es siempre recordado entre los judíos como ¨el Aruch¨, por el libro que escribió, que traduce y explica muchas de las palabras difíciles e inusuales encontradas en el Talmud y el Midrash. El diccionario destaca su increíblemente amplio conocimiento de los textos de la Torah y muchos idiomas.
3.Los judíos romanos originales no son ni ashkenazi ni sefaradí
Durante milenios, los judíos de Roma vivieron bajo la sombra del Arco de Tito, que celebraba la conquista de Judea y la destrucción de la vida judía en Tierra Santa.
La histórica comunidad de Roma es parte de un pequeño, pero antiguo grupo de judíos conocidos como Italki (italiano). El rito de la oración es conocido como Nusach Bnei Romi, que tiene una entonación específica y algunas diferencias en el texto.
4.Se les unieron los exiliados españoles
Los judíos que fueron expulsados de España en el siglo XV (sefaradim) llegaron a varias partes de Italia, incluida Roma. Más tarde, cuando los judíos fueron expulsados del sur de Italia, que estaba bajo dominio español, emigraron al norte hacia Roma también. Fundaron sus propias sinagogas, pero se fusionaron socialmente con la comunidad romana.
5.Los judíos romanos fueron forzados a vivir en un ghetto durante 300 años
Una de las antiguas entradas al ghetto, cerca del Portico D´Ottavia.
En 1555, la bula papal ´Cum nimis absurdum´ llevó al establecimiento de un ghetto amurallado en una parte degradada de la ciudad, en los bancos del río Tíber. El río a menudo se desbordaba, inundando el hacinado ghetto y causando penurias y enfermedades. Las puertas del ghetto, una de las cuales todavía sigue en pie cerca del antiguo Portico D´ottavia, retenían a los judíos por la noche. El ghetto llegó a su fin cuando los judíos romanos se emanciparon durante el Risorgimento, el movimiento que llevó a la unificación de Italia y al fin del gobierno papal.
6.Fueron testigos de la quema del Talmud
El papa ordenó la confiscación de todas las copias del Talmud en 1553. Los libros luego fueron quemados en el Campo de´Fiori, frente al lugar que pronto se convertiría en el ghetto, en Rosh Hashanah de ese año. Una placa instalada en el 2011 conmemora este trágico evento.
Una placa en el Campo de´Fiori que recuerda la quema del Talmud.
7.Hoy, muchos judíos libios viven en Roma
Los judíos se asentaron en Libia en el siglo III antes de la Era Común. Algunos se fueron después de una serie de pogromos en los años 1940, y el resto fue expulsado por Ghadaffi en 1967, y sus activos y pertenencias confiscados. Muchos fueron a Roma, llevando con ellos sus antiguas tradiciones y sabrosos platos. Los judíos libios tienen sus propias sinagogas que siguen la tradición sefaradí-magrebí, y se han convertido en una parte integral y vibrante de la comunidad local.
8.Tenían 5 sinagogas bajo un mismo techo
A los judíos no se les permitía tener más de una sinagoga en el ghetto, así que se las arreglaron tallando cinco sinagogas pequeñas (cada una observando ritos diferentes) en un edificio alto. Una plaza local, Piazza delle Cinco Scole (¨Plaza de las Cinco Sinagogas¨), que cubre parte del antiguo ghetto, conmemora el edificio. Después de que los judíos se emanciparon, construyeron una sinagoga grande en el antiguo ghetto, la Gran Sinagoga, que sigue el rito romano. El edificio incluye una sinagoga abajo que sigue el ritual sefaradí.
La Gran Sinagoga de Roma (Tempio Maggiore di Roma) fue completada en 1904.
9.Los judíos romanos tienen comidas únicas
Los judíos del ghetto de Roma estaban confinados a trabajos mal pagados, como vender trapos, y no podían permitirse comida fina. Aprendieron a crear platos de ¨los alimentos de la pobreza¨, que ahora son apreciados en todo el país. Los ejemplos incluyen carciofi allá giudia (alcachofas fritas), coppiette (carne de res curada) y pizza ebraica (¨pizza judía¨, un pastel dulce con nueces y frutas confitadas).
10.Giudaico-Romanesco es el dialecto judío-romano
El dialecto judío-romano de los italianos de desarrolló a lo largo de los siglos. Si bien la base del idioma es el dialecto romanesco del italiano hablado en Roma, creció para incorporar muchas palabras y expresiones en hebreo.
11.Cómo decir ¨judío¨ en giudaico-romanesco
Los judíos romanos pronuncian la letra ayin como /ng/. Por ejemplo en lugar de Shema dicen ¨Shemange¨ (siendo la elongación de consonantes un residuo del antiguo dialecto romanesco). De la misma manera Ivrim (que siginfica ¨judíos¨) se convirtió en Inghiverimme (pronunciado ing-hi-ve-rim-men).
12.La mayoría de los judíos romanos no viven en el ghetto
Los judíos de Roma viven en varios barrios en toda la ciudad. Muchos judíos romanos viven en las áreas de Marconi y Monteverde, así como Parioli y el barrio de la Piazza Bologna y Viale Libia, donde muchos judíos libios se asentaron. Además de la Gran Sinagoga en el ghetto, hay sinagogas más pequeñas en toda la ciudad.
13.Se reúnen para tocar el Shofar el 1ero de Elul
Escuchar el sonido del shofar en Rosh Jodesh Elul es un ritual que se extiende a toda la comunidad. Si bien no es exclusivo de ellos, la costumbre es muy querida en los corazones de los judíos romanos. Es costumbre que toda la familia vaya a escuchar el sonido del shofar en la sinagoga en ese día. Hombres, mujeres y niños se paran solemnemente mientras suena el shofar. Después, comparten una comida comunitaria.
14.Conectan Tisha B´Av con Hanukkah
Como muchos otros judíos en todo el mundo, los judíos de Roma leen Eicha en la noche del ayuno de Tisha B´Av, en la oscuridad, sosteniendo grandes velas. Siguiendo una costumbre única Italki, estas velas son luego usadas en Hanukkah como la vela shamash, que enciende las otras llamas en la menorah. Eso muestra que, incluso en el colmo del duelo, rezamos y esperamos la futura Redención.
15.Solían enterrar a sus muertos en catacumbas
Estos símbolos judíos marcan la tumba de un niño de cuatro años
En la antigüedad, los judíos enterraban a sus seres queridos en sistemas subterráneos de repisas y cubículos llamados catacumbas, los restos de las cuales pueden ser encontradas en cuevas en las afueras de Jerusalem. Hubo una vez seis catacumbas judías en lo que era entonces las afueras de Roma. Sólo una está abierta ahora para los visitantes, con cita previa. Las catacumbas judías eran fácilmente identificables por los símbolos judíos atemporales tallados o pintados en las paredes: menorah, etrog y lulav, shofar, y más.
16.Muchos fueron asesinados en el Holocausto
Un recordatorio en la escuela judía citando el Libro de las Lamentaciones que conmemora a los estudiantes que murieron en el Holocausto.
Los judíos estuvieron sujetos a leyes raciales a partir de 1938, bajo Mussolini. En 1943, aproximadamente 2,000 judíos fueron deportados de Roma; la mitad de ellos fueron reunidos el 16 de octubre, un día conmemorado anualmente por la comunidad. Muy pocos regresaron de los campos de concentración. Algunos niños judíos fueron escondidos en conventos, y familias enteras pudieron esconderse dentro de la ciudad y en los pueblos de los alrededores, pero en algunos casos, los entregaron otros a cambio de una recompensa.
17.Son conscientes de la seguridad
En Shemini Atzeret, 1982, los padres llevaron a sus hijos a la Gran Sinagoga para la tradición local de Birkat HaYeladim, cuando el rabino bendice a los niños en ese día. Mientras se estaban preparando para marcharse después del servicio, terroristas de la OLP atacaron con granadas de mano y una ametralladora, matando a un niño de dos años e hiriendo a otros 37. Desde entonces, la seguridad en las instituciones judías en Italia ha sido estricta.
Este cartel marca la plaza dedicada a la memoria del niño asesinado en el ataque a la sinagoga en 1982.
18.Hay aproximadamente 15,000 judíos en Roma hoy
Los judíos romanos suman alrededor de 15,000. La mayoría de los judíos son parte de la comunidad judía oficial, con sede en la Gran Sinagoga, y muchos envían a sus hijos a la escuela diurna de la comunidad en el ghetto.
Restaurantes kosher, muchos de los cuales sirven auténtica cocina judía-romana, en el ghetto.
19.Jabad llegó a Roma en 1976
Roma ha tenido una presencia de Jabad permanente desde 1976, cuando el rabino Yitzhak y Sarah Hazan fueron enviados allá por el Rebbe, de justa memoria. La pareja estableció reuniones semanales de Talmud Torah para los niños, así como clases y reuniones para adultos, que llevaron a muchas más actividades dentro de la comunidad. En 1989, los Hazan fundaron un preescolar, Gan Chaya, nombrado por la esposa del Rebbe, Rebbetzin Chaya Mushka, que sirve a familias que viven lejos de la escuela diurna de la comunidad y que de otra manera enviarían a sus hijos a escuelas no judías.
Durante las últimas dos décadas, parejas adicionales de Jabad se han asentados en varias áreas de la ciudad, sirviendo y ayudando a los locales y a los muchos estudiantes y turistas internacionales que visitan Roma.
Una fiesta de Hanukkah de Jabad en Ostia para los judíos que había llegado recientemente de la Unión Soviética.
20.Hay una pequeña comunidad ashkenazí
Después del Holocausto, una pequeña comunidad de sobrevivientes de Hungría y Polonia llegaron a Roma, donde fundaron una sinagoga. Además de su trabajo en Jabad, el rabino Hazan sirve como rabino de la comunidad ashkenazí.
21.Muchos refugiados judíos pasaron por Roma
Empezando en los años 1970, muchos judíos que dejaban la Unión Soviética e Irán pasaron por Roma y se quedaron en los suburbios tales como Ladispoli y Ostia mientras esperaban obtener visas a Estados Unidos, Canadá o Australia. Guiados por la oficina del Rebbe en New York y trabajando estrechamente con JDC (¨Conjunto¨) y HIAS, Jabad en Roma estableció programas y servicios especiales para estos judíos, más notablemente organizando las circuncisiones para los hombres judíos de todas las edades que no había podido circuncidarse en la Unión Soviética. También se organizaron clases de Torah, actividades sociales, eventos del ciclo de la vida, comidas festivas, apoyo de servicios sociales y más, muchos con la ayuda de parejas adicionales de Jabad que se establecieron en Ladispoli por períodos de tiempo para apoyar a los refugiados, trabajando estrechamente con el rabino Hazan desde Roma.
22.Celebran Hanukkah en una plaza central
Uno de los eventos más populares de la comunidad organizado por Jabad es el encendido de la Menorah pública en la Piazza Barberini, una plaza central en Roma. El evento atrae a cientos de locales, líderes comunitarios y dignatarios. Si bien los judíos romanos inicialmente no estaban acostumbrados a una exhibición abierta de su orgullo judío, rápidamente se entusiasmaron con la idea y participan anualmente con alegría.
23.Roma es rica en historia judía (trágica)
Shimon Bar Giora es el último en la lista de personas famosas que fueron encarceladas y ejecutadas en la Carcere Mamertino.
Los visitantes de Roma tienen muchas oportunidades para aprender sobre la historia de los judíos en Roma, aunque también de disfrutar restaurantes kosher con auténticos platos italianos y judío-romanos, y otras atracciones, como la Gran Sinagoga y su museo. Uno de los lugares históricos que vale la pena visitar es la Carcere Mamertino, la antigua cárcel romana donde prominentes figuras fueron mantenidas antes de la ejecución. Una placa en la prisión menciona a Shimon Bar Giora, el líder de una de las revueltas judías en contra de los romanos, que fue capturado después de la destrucción del Santo Templo en Jerusalem y mantenido ahí antes de ser lanzado a su muerte.
Etti Hazan creció en Italia, y actualmente vive en New York con su familia.
Fuente: Chabad.org
Traducción: Comunidad Judía de Guayaquil
